Дим буе байлары
Баи на берегах Дёмы
Дим буенда урманнар күп,
Дим буенда бар таулар,
Кымыз эчеп, бия савып,
Яшәде анда күп байлар.
Ябалаклы, Чукраклы
Тагын да бар Бикколлар,
Менә шушы авыллардан
Үтә иде күп юллар.
Муса мулла, Хәмидулла
Күп бия бәйләгәннәр,
Фәкыйрьләргә, ярлыларга
Бер дә җир бирмәгәннәр.
Бөтен ялан яшел чирәм,
Һич бер сабан кермәгән,
Ярлылар бит ул вакытта
Һич тә рәхәт күрмәгән.
Шунда булган сатучылар,
Сәфәр белән Миңнулла,
Ерак түгел шунда тора
Юан Мосавир мулла.
Болар дүртәү бер булып,
Эшне җайлап алдылар,
Нәкъ авылның уртасына
Кибетләрен салдылар.
Мосавир ахун уллары
Шунда мулла булдылар.
Хәзер монда эш көйләнде,
Бары да килеп тулдылар.
Хәзер болар план кора
Монда мәчет салырга,
Тәмуг, оҗмахны күрсәтеп,
Соңгы малын алырга.
Ярлы, фәкыйрь, карт-корыны
Алдап чөйгә утырта,
Сезгә җирдән файда юк дип,
Җир сатарга котырта.
Үз ягына аудардылар
Авылның куштаннарын.
Куштаннар җиренә җиткерә
Мулланың кушканнарын.
Шулай итеп алдап-йолдап,
Фәкыйрьләрне аздырды.
Кайсын малдан, кайсын җирдән,
Кайсын илдән яздырды.
Локман мулла бикәсенең
Алтын бар алкасында.
Ярлылар көн күрә алмады,
Шуларның аркасында.
Локман мулла, Хузиан мулла,
Алар бар да бер туган,
Дим буеның маен эчеп,
Хәзер чәйниләр суган.
На берегах Дёмы много лесов,
Есть у Дёмы и горы.
Пили кумыс, доили кобылиц —
Много баев жило там.
Ябалаклы, Чукраклы,
Ещё есть Биккулово.
Через эти деревни
Проходило множество дорог.
Мулла Муса, Хамидулла
Держали много кобылиц.
Беднякам и неимущим
Совсем не давали земли.
Всё поле — зелёная трава,
Ни один плуг не проходил.
Бедняки в то время
Совсем не знали покоя.
Там были торговцы —
Сафар и Миннулла.
Недалеко там же живёт
Толстый мулла Мосавир.
Эти четверо объединились,
Наладили свои дела.
В самом центре деревни
Поставили свои лавки.
Сыновья ахуна Мосавира
Стали там муллами.
Теперь дело здесь устроилось —
Все съехались сюда.
Теперь они строят планы
Возвести здесь мечеть,
Пугая адом и обещая рай,
Отнять последнее имущество.
Бедных, неимущих и стариков
Обманывают, оставляют ни с чем.
Говорят: «Земля вам не даёт пользы»,
Подстрекают продать её.
Перетянули на свою сторону
Деревенских угодников.
Угодники усердно исполняют
Все приказания муллы.
Так обманом и хитростью
Сбивали бедняков с пути.
Одних лишили имущества, других земли,
Иных — родного края.
В серьгах жены муллы Локмана
Есть золото.
Бедняки не могли жить
Из-за этих людей.
Мулла Локман, мулла Хузиан —
Все они одной породы.
Прежде пили сливки Дёмы,
А теперь жуют лук.
Редакционная расшифровка исторической латиницы современной татарской кириллицей и подстрочный русский перевод, подготовленные с помощью ИИ. Перевод передаёт смысл без воспроизведения рифмы. Неуверенные чтения отмечены в тексте и примечаниях; рядом доступны все страницы оригинала.
Примечание к изданию.
Названия деревень и имена переданы по исторической печати; «Мосавир ахун» — религиозный деятель с титулом ахун.
Один голос.
Разные страницы.
«Песни и стихи» — первый сборник Саита Исмагилова, изданный под именем Ярми Саити. Книга напечатана на татарском языке исторической латиницей.
На обложке и в каталоге указан 1940 год; на титульном листе — 1939. Источник сканов — Национальная библиотека Республики Башкортостан.
Саит ИсмагиловВсе произведения сборникаИсточники.
«Песни и стихи», 1940 · Национальная библиотека РБ
«Песни и стихи», 1940 · Национальная библиотека РБ
Оцифрованное издание: предисловие М. Хая (с. 3–5) и стихотворение «Үзем турында» (с. 6–7). В коллекции библиотеки также опубликован портрет Саита.

